Showing 97–120 of 1295 results

Super Reader Week Sale
📚 Super Book Readers Weekly Sale Alert! 🚀 Immerse yourself in a world of literary treasures at [YourWebsite.com]. 🌈 Uncover thrilling stories, heartwarming tales, and more, all at irresistible prices! 🎉 Don't miss out—explore now and let the reading adventures begin!
Price
Shop
Diya Rakusa | දිය රකුසා

ළමා මනස හඳුනාගත් ඇයටම පොතක් ආවේණික වූ චිත්ර කලාවකින් කුඩා දරුවන්ගේ සදාතනික වීරවරිය බවට පත්වූ සිබිල් වෙත්තසිංහ මහත්මියගේ ළමා කතා එකතුව
Diyawadiyawata Vaiddyawarayek – දියවැඩියාවට වෛද්යවරයෙක්

දියවැඩියාව පිළිබඳව ලෝකයම මවිත කළ, සමීක්ෂණ සහ නව සොයාගැනීම් රාශියක් සිදු කළ, ලෝකප්රකට ජපානයේ ටෝකියෝ හි කොයියෝ විශ්වවිද්යාලයේ දියවැඩියා මධ්යස්ථානය භාරව කටයුතු කළ, ප්රවීණ මහාචාර්ය ඉසුමි ටකේයි සහ වෛද්ය චිරන්ත ජීවන් විසින් සම්පාදිත මෙම කෘතියේ දියවැඩියා රෝගය නිසි ලෙස හඳුනාගන්නා අයුරුත්, ඒ සඳහා නිසි උපදෙස් හා වෛද්ය ප්රතිකාර පිළිබඳවත් ඉතා සරලව ලිහිල් බසින් අදහස් දැක්වෙයි. නිසි අවබෝධය හා උපදෙස් නොමැතිකම නිසා දැනට සමාජයේ අතිශය බහුලව ව්යාප්ත වන මෙම රෝගය හේතුවෙන් ජීවිත අවදානමට ලක්වන විශාල රෝගීන් පිරිසකට මෙම විශේෂඥ මාර්ගෝපදේශ අත්පොත මහඟු අත්වැලක් සපයයි.
Doily Dutu Udarata – ඩොයිලි දුටු උඩරට රාජ්යය

ජෝන් ඩොයිලි ලියන ලද උඩරට සමාජ සංස්ථාවේ ඉතිහාසය, සිරිත්-විරිත්, නීති-රීති, අභිචාර විධි ගැඹුරු නිරීක්ෂනයට ලක්කෙරෙන ග්රන්ථයකි.
Dreamz Unlimited | සිහින සිහින සහ සිහින

ඒක තමයි හුඟක්ම භයානක මිනිස්සුන්ට තමන් දැකපු හීන අමතක වෙනව කියන්නෙ, තමන් ජීවත් වෙනව කියල තමන්ටම අමතක වෙලා කියන එක…
Dumbara Kadu Matha Peradiga Sulaga | දුම්බර කදු මත පෙරදිග සුළග

1971 කැරැල්ල වකවානුවේ එයට සමගාමී ව ලංකා සමාජය තුළ විප්ලවීය බලවේගයන් ලෙස ක්රියාත්මක වූ දේශපාලන සංවිධාන රාශියකි. 71 කැරැල්ල සමඟ මේ සියලු දේශපාලන බලවේග මර්දනයේ හස්තයට හසු ව සුනු විසුනු විය. එම කැරළිකරුවන් හිර ගෙවල කැලෑවල සහ මෙන්ම අත්අඩංගුවේ දී රහස් පොලිස් මර්දනයට මුහුණ දුන් ආකාරය මේ පොතේ ජීවමාන ව ඉදිරිපත් වෙයි.
Duo | ඩූඕ

උමා සහ සාරා කාලවකවානු දෙකක දෙරටක ජීවත්වන තරුණියන් දෙදෙනෙකි. ඔවුහු සමාන සමාජ සංසිද්ධීන් හරහා ඇවිද යති. හෙවත් පර පීඩක පිරිමින්ට මුහුණ දෙති. අනතුරුව උදාවන සමාජ පරාමිතීන් හා මේ දෙදෙනා ගනුදෙනු කරන්නේ දෙයාකාරවය.
උණ සන්තානගත අඳුරක වෙළී උකටලීව සැනසුම සොයා සරන්නී, සතුට අන් තැනක සෙව්වාය, සාරා අරුමැසි ජීවිතයේ ප්රහර්ෂය හඹා යන්නී. දිවියේ සාරය දකින අදිටන සුරතට කැටි කොට ගත්තාය.
නීතිය, හොරා පොලිස් කළේය. ආලයේ දෙවගන උන් හා ඔට්ටු සෙල්ලම් කළාය. සමාජ පරමාදර්ශී භූතයෝ මේ දෙදෙනා පසුපස හඹා ගියහ.
ඥාන පරාසය, සංස්කෘතික පරිඥානය සහ පෞරුෂය කේන්ද්රීයව, එකිනෙකායේ හැසිරීමෙහි සහ තීරණයන්හි සියුම් වෙනස්කම් පවා ජීවන පරිධිය නිර්ණය කෙරුමෙහිලා බලපානු නොවෙද?
පිරිමි ලෝකයක් තුළ විමුක්තිය සොයන තරුණියන්ගේ කතාන්දරයකි මෙය.
Dustakame Saundarya Saha Rathmalane Thawath Katha | දුස්ටකමේ සෞන්දර්ය සහ රත්මලානේ තවත් කතා

Eka Lagata Deka Neweyi | එක ලගට දෙක නෙවෙයි

Eliyakanda Wada Kandawura(K.Point)|එළියකන්ද වධ කඳවුර (කේ.පොයින්ට්)

රෝහිත මුණසිංහ 1989 නොවැම්බර් 14 වැනි දින යුද හමුදාව විසින් අත් අඩංගුවට ගනු ලදුව වැලිගම යුදහමුදා කඳවුර, මාතර එළියකන්ද වධකාගාරය. බුස්ස රැඳවුම් කඳවුර කොග්ගල පුනරුත්ථාපන කඳවුර යන ස්ථානවල වසරක් පමණ කොටු වී සිට 1991 දී ප්රංශයට පැමිණ ප්රංශ රජයෙන් දේශපාලන රැකවරණ ලබා ගත්තේ ය.
හමුදා කඳවුරේ දී හා වධකාගාරයේ දී සිදු වූ සියලු මිලේච්ඡ ක්රියා හා ඝාතන ගැන බූස්ස රැඳවුම් කඳවුරට පැමිණි ජාත්යන්තර රතු කුරුස සංවිධානයට හෙළිදරව් කළ ඔහු ප්රංශයට පැමිණි වහාම ජාත්යන්තර ක්ෂමා ආයතනයට (ඇම්නෙස්ටි ඉන්ටර්නැෂනල්) ද සියල්ල හෙළිදරව් කළේය.
එළියකන්ද වධ කඳවුර නම් වූ ඔහු ගේ මේ කෘතියට අන්තර්ගත වන්නේ භීෂණ යුගය යයි නම් දැරූ අඳුරු කාල පරිච්ඡේදයේ දී හමුදා කඳවුර තුළ ද වධකාගාර තුළ ද සිදු වූ අමානුෂික අප්රකට සිදුවීම් පිළිබඳ අන්තවාදී නො වූ දෘෂ්ටියකින් කරන මධ්යස්ථ විග්රහයකි.
ප්රසන්න ලේඛන ශෛලියකින් බස හසුරවන රෝහිත මුණසිංහ නම් අපූරු ලේඛකයා ගේ ආධ්යාත්මය, මේ ග්රන්ථය වෙතින් ද දැකිය හැකිය.
FOOTPRINTS IN THE DUST

It might be true to say that there are two Buddhas the Buddha of legend and popular imagination, and the Buddha of history. The first of these started to appear four or five centuries after the Buddha’s passing in response to devotes’ desire to know more about the man they admired so much and whose Dhamma guided their lives. The second Buddha is the one depicted in the Pali Tipitaka, the most ancient records we have of him and what he taught. Many people will be surprised to discover that there is a considerable difference between the two. The 1 legends are colourful, engaging, and sometimes fantastic, whereas the Buddha of history and the Tipitaka is more down-to-earth-spiritually extraordinary but still humano In this book, the author carefully assembles everything the Tipitaka says about the Buddha as a person his appearance, habits and daily routine, how he responded to criticism, his travels, his method of teaching, and much more. The result is a fascinating and very different portrait of how the great man is usually understood.
Born in Australia in 1951, Bhante Shravasti Dhammika become a monk in India in 1976 under Venerable Matiwela Sangharatana, the last disciple of Anagarika Dharmapala. He studied at Sri Lanka Vidyalaya in Maradana and later at Kelaniya University’s Post-Graduate Institute of Pali and Buddhist Studies, and was one of the founders of the Nilambe Meditation Centre. Bhante has written 25 books on subjects related to the Dhamma and Buddhist culture, many of which have been translated into various Asian and European languages. After two decades in Sri Lanka and another two in Singapore, he returned to Australia in 2017 where he now lives in semi-retirement.
Forget me not | මල් කිණිත්තක පුරාවෘත්තය

බිඳුණු මිනිස්සුන්ට ආදරය කරන එක කොහෙත්ම ලේසි නෑ යුමී සං. කැබලි වෙච්ච ඔවුන්ව තදින් වැළඳගත යුතු වෙනවා. මෘදු නමුත් ස්ථිර ප්රේමයකින්. එත් ඒ තියුණු දාර සහිත බිඳුණු කැබලි, වැළඳගන්නා ආදරණීයයාව රිදවනවා. ඔහුවත් කපා දමනවා. මට හොඳටම විශ්වාසයි, “ආදරය කියන්නේ කැප කිරීමක් වග කියන්නට ඇත්තේ, මේ ලෝකයේ මුල් වතාවට බිඳුණු ගැහැණියකට ආදරය කරපු කරුණාවන්ත ඇහිපිය ඇති පිරිමියෙක්. කැබැලි වුණු පිරිමියෙකුට ප්රේම කළ විශාල හදවතක් ඇති ගැහැණියක්.
——————————
ඕල්යා, විශ්වය කෙළවර තිබෙන්නේ වසන්තයේදී මල්බර වෙන වෙරි ගස් කීපයක් සහ සරත් කාලයේදී කොළ හැලෙන මේපල් තුරු කීපයක් බවයි මගේ විශ්වාසය. එහෙම විශ්වාසයකින් කාටවත් හානි වෙන්නේ නෑ. කුමන ඍතුවකදී වුණත් එතැන ඉතාම අලංකාර ඇති. මම ඔයාට එවන කොණ්ඩා කූර අයිති සචිකො සංට. ඒ අගිස්සේ – ප්ලාස්ටික් පබලු කීපයක් උණු කිරීමෙන් – වෙරි මල් කිණිත්තක් දැවටුවේ මං. ඒවා නෙලාගත්තේ විශ්වය කෙළවර ඇති ගසකින්. රතු මේපල් කොළ ඔයාට ඊළඟ සරත් කාලයේදී ලැබේවී!
Ganitha Vinodaya | ගණිත විනෝදය

මෙම පොත කියවීම සදහා අංක ගණිතය හා මුලික ජ්යාමිතිය ඇතුළුව ගණිතය පිලිබඳ සුළු අවබෝධයක් පමණක් පාටකයට තිබිම සෑහේ. මෙහි එන ගැටළු සුළු සංඛ්යාවක් පමණක් විසදීමේ දී මුලික ගණිතමය සමීකරණ පිළියෙල කිරීමට හා ඒවා විසදීමට සිදු වේ. ඒ කෙසේ වෙතත් මෙම පොත මිශ්ර ප්රෙහේලිකා හා ගණිතමය ක්රීඩාවේ පැටළිලි සහගත සුත්රවල සිට,ගැනීමේ හා මිනීමේ ව්යවහාරික එමෙන්ම ප්රයෝජනවත් ක්රම දක්වා වූ විවිධ ආකාරයේ ගැටලුවලින් සමන්විතය
Garden University Of Peradeniya – Hard Cover

The University of Peradeniya is the largest, oldest and the most comprehensive undergraduate and postgraduate university within the Sri Lankan higher education system in terms of student intake, qualified academic staff, diversity of the degree program, infrastructure facilities, laboratories, development output, research and publications. There are nine different faculties at Peradeniya with 78 different departments of studies covering a wide array of subject areas.
This coffee table book captures the natural beauty, the buildings of the Halls of Residence, the faculties, the places of religious worship, sports and recreational facilities in the garden, in a pictorial form. The book also covers the history of the University in an easily readable manner, and to get a glimpse of it. This will be an excellent memento for those who have lived here and those who are currently living in this Garden Campus. It will serve as one of the best coffee-table books to adorn ones drawing room. The release of this book coincides with the 75th Anniversary of the University.
Garhawa | ගරහාව

Gatum, Gatum Samathanaya, Madyayanaya, saha Samaya Godanagima – ගැටුම්, ගැටුම් සමථනය, මාධ්යයනය, සහ සාමය ගොඩනැගීම

Gauthama Budhdha Matha / ගෞතම බුද්ධ මාතා

‘The visual narrative Gauthama Buddha Matha is created on a higher or elevated plane of understanding. There is not a moment of dullness recreated to suit a mundane popular layer of entertainment. The cine-work thus created cannot be estimated or assessed in the normal manner. Almost all the cine frames that we see as the audience are presumably conceived not as a saleable commodity but as a treasure trove of sanctity’
ගෞතම බුද්ධ මාතා නම් වු දෘශ්යමය වෘත්තාන්තය වනාහි ඉතා ඉහළ තලයක පවතින, මනා අවබෝධයකින් කළ කෘතියකි. මේ දෘශ්ය නිර්මාණයෙන් කිසිදු මොහොතක වියළි වූත්, ඕලාරික වූත් ජවනිකා ඔස්සේ අවිදග්ධ ජනයා පිනවීමක් සිදු නොවේ. එබැවින් මේ සිනමා කෘතිය ඇගයීමේ දී සම්මතවාදී මිනුමකින් එය කළ නොහෙන බව අප වටහාගත යුතු වේ. අප හමුවේ දිස්වන හැම රූප රාමුවකින්ම ප්රේක්ෂාගාරයේ සිටින අයට දැක ගත හැකි වන්නේ වාණිජමය මෙවලමක් දිගු කිරීමක් නොව, මා හැඟි පාරිශුද්ධ වස්තු සම්භාරයක් ප්රදානය කිරීමකි.
Gini Wadunu Sithala Kavi

සටනට එළැඹි සිත
කාලයේ ගංතෙර අසල
ශේෂව තිබේ
දිවියක් දිරාපත් වූ
අඛණ්ඩව පහර දෙන
ගෝනුස්සන් ලෙස රුදුරු
කැළඹී අතීත මතක
ගෙනෙයි හදට නොනැවතී
මරණයේ වේදනාව…
”ගියේ මියෙන්නට නොවෙද
නොමැරී ආවේ කිමද ?”
මළ කඳක් සේ බර වී යයි
සටනට එළැඹි සිත
කූඩුව තුළදීම
හරස් ප්රශ්න වලින්..
Glasiyarayaka Premaya | ග්ලැසියරයක ප්රේමය

කවිය යනු කුමක් දැයි ග්ලැසියරයකින් අසමි
ප්රේමය යනු දියව යෑම ම ය. ඇතැමෙක් ප්රේමය වෙනුවෙන් දියව යන අතර ඇතැමෙක් ප්රේමය විසින් දියකර හැරෙති. ග්ලැසියරයක් වී විසීම ද, ප්රේමයේ උණුසුම විදීම ද කිසි ලෙසකින් වත් එකවර කළ හැක්කක් නොවේ. හිරුට පෙම් බැඳි කල හිරුගේ උණුහුමින් දියව යන ග්ලැසියරයක් සයුරට පෙම් බැඳි කල සයුර වෙනුවෙන් දියව යා යුතු ය. කවිය ද එවැන්නකැයි මට සිතේ. සිතෙහි කැටිව ගිය සිතුවිලි දියව කවියක්ව ගලාගෙන යන්නේ එකවෙහි තෙත අතගා බලන එහි සිහිලස විඳින කවරෙකු හෝ කෙරෙහි වූ ප්රේමය නිසා විය යුතු ය.
එකී මානව ප්රේමයත්, කවියක් නොවූ කවි සිතුවිල්ලත් කවියකුගේ සිතක එකවිට පැවතිය හැකි යැයි මා සිතන්නේ නැත. ප්රේමය පලවා හැර එකී සුන්දර සිතිවිල්ල තනිව ම විඳගැනීමට තරම් ආත්මාර්ථකාමී විය යුතු ය. නැතිනම් ප්රේමයට ඔහේ ඉන්නට ඉඩහැර සිතිවිල්ලට කවියක්ව ගලා යන්නට ඉඩ හළ යුතු ය. ගලාගෙන ගොස් කවියක සිහිල අයදින තවත් සිතක් සිසිල් කිරීමට ඉඩ දිය යුතු ය. එසේ නම් තමා තුළ රුවාගෙන ලොවෙන් සඟවා තනිව විඳගත හැකිව තිබූ සිතුවිල්ලක් අනෙකා වෙනුවෙන් මුදාහැරීමේ මූලික ම හේතුව ප්රේමය විය යුතු ය.
*ප්රේමය යනු දියව යෑම ය. කවිය යනු ද දියව යෑම ය. එනම් කවිය යනු අන් කිසිවක් ම නොව, කවිය යනු ප්රේමය ය.